有得必有失,有失必有得( dé),很多影迷们都喜欢怀念( niàn)过去,怀念八九十年代的( de)中国电影市场的百花齐( qí)放,但过去代表着什么,百( bǎi)花齐放的背后是不是有( yǒu)很多让人哭笑不得的代( dài)价。这就如同我们很喜欢( huān)批判现代一样,在很多影( yǐng)迷的心中,目前的中国电( diàn)影市场是畸形的,这种畸( jī)形不仅仅表现为创作者( zhě)的创作能力下降,而且表( biǎo)现为观众的欣赏能力断( duàn)层。这种相互不理解源于( yú)我们总是期待美好,但却( què)不愿意付出代价。

今天给( gěi)大家推荐的影片看似是( shì)美好的,实际上在这样的( de)影片诞生的时代,我们也( yě)为之付出了相应的代价( jià),具体是什么代价,本片的( de)内容很好地诠释了它。《江( jiāng)城奇事》源于一场文物倒( dào)卖案件,市长听闻有人将( jiāng)文物想要倒卖给外国人( rén),于是让自己的大学同学( xué)去调查这件事情。而这个( gè)大学同学在调查的过程( chéng)中却经历了让人啼笑皆( jiē)非的事情,这些事情看上( shàng)去荒诞,实际上却阐述了( le)一个简单的道理,在一个( gè)价值观混乱的年代,我们( men)可以获得很多很好的素( sù)材,实际上这却是用整个( gè)社会的动荡不安作为代( dài)价的。这种获得与失去之( zhī)间,到底算不算平衡,这是( shì)需要我们来具体判断的( de)。

作为一部讽刺片,本片中( zhōng)的故事主线,有人将文物( wù)送给外商,这个主线就充( chōng)满了荒诞,在改革开放初( chū)期,社会在经历巨大变革( gé)的时候,人们的心思便开( kāi)始活了起来,因为开放的( de)初期对于这些事情的约( yuē)束的法律法规还不完善( shàn),因此,有很多人便开始钻( zuān)了政策的空子,钻空子包( bāo)括但不限于汗牛充栋,行( xíng)贿受贿,倒卖文物等。

就像( xiàng)开始的时候我们提到的( de)市长听闻有人倒卖文物( wù)的时候,为什么要让话剧( jù)团的同学去调查而不是( shì)交给警察,原因很简单,任( rèn)人唯亲的人对于其他人( rén)的不信任是根深蒂固的( de),我们觉得市长是好人的( de)原因在于萤幕中塑造的( de)形象起码是公正的,然而( ér)这种公正的判断并不是( shì)因为公正的途径,而是因( yīn)为一套不合规矩的行事( shì)准则来获得的。

为了让自( zì)己的货物得到批准,有人( rén)行贿,有人受贿,而在权钱( qián)交易的时候,这种用人唯( wéi)亲的态度正在蔓延,搞批( pī)条的领导的弟弟可以随( suí)意出入政府部门来拿走( zǒu)公家的财务却不受追求( qiú),喝饮料把自己喝进医院( yuàn)却被迫卷入一起医疗事( shì)故。保安本该是维护秩序( xù)的却承担起来了公检法( fǎ)的作用。这些荒诞的社会( huì)现象看上去是一种让人( rén)啼笑皆非的喜剧效果,实( shí)际上却是很长一段时间( jiān)我们生活着的社会的真( zhēn)实写照。

当人们的价值观( guān)发生扭曲的时候,这些情( qíng)况便会成为现实,因为人( rén)们已经失去了基本的道( dào)德观念,且将金钱当作唯( wéi)一的追求。倒卖文物的人( rén)不会不知道文物对于一( yī)个国家来说的真正价值( zhí)是什么,但即使他知道,然( rán)而金钱的诱惑却不得不( bù)促使他忽视这种道德限( xiàn)制。

处理商品批条的领导( dǎo)自然知道收受贿赂对于( yú)一个干部来说究竟是什( shén)么性质的行为,然而当所( suǒ)有人对于这样的事情睁( zhēng)一只眼闭一只眼的时候( hòu),她自然认为这些都是司( sī)空见惯的。那些行贿的人( rén)其实并不需要去行贿,普( pǔ)通的批条本该按照非常( cháng)标准的规范去执行,然而( ér)当有人破坏了这种规则( zé)之后,行贿便成了正常,而( ér)坚守规则反倒是会被人( rén)唾弃,这是一种价值观的( de)扭曲,然而扭曲的背后是( shì)整个社会范围的对于金( jīn)钱的崇拜。

金钱催生的规( guī)则最终是会反噬那些推( tuī)崇自己的人的,当我们崇( chóng)拜金钱崇拜经济然后忽( hū)视一切正常的社会秩序( xù)的时候,整个社会便会陷( xiàn)入到一种病态,当所有人( rén)都不遵守社会基本道德( dé)规范的时候,道德便自然( rán)而然地沦丧,当这种道德( dé)沦丧到了社会生活中的( de)点点滴滴的时候,我们便( biàn)无法维持正常的生活,而( ér)那些原本正常的生活也( yě)就成为了泡影。

如果一切( qiè)都不在阳光下进行的时( shí)候,那么阳光下的这些规( guī)则还有生存的必要吗?保( bǎo)安能替代公检法来处理( lǐ)社会矛盾吗?自然不可以( yǐ),金钱贿赂能成为通关文( wén)件吗?当然也不行,而医院( yuàn)的医生如果成为了可以( yǐ)将患者视为商品的商人( rén)的时候,医院还能担当救( jiù)死扶伤的重任吗?用人唯( wéi)亲的时候,我们会不会考( kǎo)虑这个亲人是不是可用( yòng)?

把持着社会资源的人是( shì)少数的,如果对于这些少( shǎo)数人的行为不加约束,一( yī)个公交车司机便能借用( yòng)自己手中的方向盘为所( suǒ)欲为,而那些掌握着整个( gè)社会更加庞大的运行机( jī)器的人呢?我们总是期待( dài)别人做出改变,但每一次( cì)的改变不都是从自己的( de)日常生活中逐次发生的( de)吗?我们期待公平,但我们( men)期待的是公平吗?我们期( qī)待的更多的是建立在别( bié)人的失去之上的自己的( de)获得,如果这样的公平叫( jiào)做公平,那公平还有什么( me)意义,因此,讽刺片虽好,但( dàn)却无法延续,然而这种初( chū)级的辛辣讽刺,然而往后( hòu)却不再有。
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